Святая Женевьева — Sainte Geneviève

Святая Женевьева — Sainte Geneviève, patronne de Paris.

Покровительница и защитница города Парижа, присматривает за развитием и спокойствием любимого детища с высоты горы вот уже более полутора тысяч лет. Столько ей посвящено —  здания, улица, школы, гора. А кто же она была – правда или всего-лишь легенда?

Женевьева на Мосту Турнелль - Pont de la Tournelle

Женевьева на Мосту Турнелль — Pont de la Tournelle

Если встать спиной к Лувру, впереди открывается удивительная перспектива, которая, уходя за горизонт, как бы, наоборот, приближается. Маленькая арка Карусели, за ней вдалеке Триумфальная арка чуть больше и за ней уже в выхлопной дымке огромная арка Дефанс. Сейчас это единый архитектурный комплекс. Если перенестись в далекое начало пятого века, мы увидим огромный зеленый массив (лес Руврэ), через холмы которого, извиваясь, пробивается к морю капризная Сена. Где-то там за будущей аркой на горизонте существовала деревушка, теперь превратившаяся в город Нантер.

В Нантере, в 422 или 423 году в семье достаточно успешного приверженца молодой религии, родилась девочка, названная Женевьевой. Наверное, при рождении ей было дано другое имя, которого мы не знаем, а в истории осталось то, которое было дано после и переводится «дочь неба», что соответствует ее делам.  Отца звали Северюс, он был из франков и бывший офицер римской армии, мать – Жеронсия из Греции по одним слухам, Галли по другим. Отец был головой Нантера, человек богатый и уважаемый. С детства Женевьева воспитывалась в строгости, была ответственной и неприхотливой. Когда девочке было 7 лет, ее набожность была примечена Жерменом Оксеррским (напротив Лувра есть его церковь), бывшим проездом и гостившим в доме отца. Женевьева в 15 лет дала обет безбрачия (монастыри еще только зарождались и отшельники жили или в миру, или уединившись). Женевьева была единственным ребенком, и практически аскетичное воспитание позволило ей достойно наследовать отцу и войти в городской совет. После его смерти она переселилась в крошечный тогда городок Лютеция,  только-только поменявший свое имя на Париж. Подумайте о том, что в средние века женщина была бесправна, безграмотна и все другое с приставкой бес-.

Спокойное время, когда римские легионы охраняли границы своей империи где-то далеко, кончилось. Пришло время междоусобных войн. Все постройки на левом берегу, что остались от римлян, были местами разобраны, местами еще использовались, местами пришли в запустение и забылись. Чтобы огородиться от набегов соседей, паризии укрепляли старую городскую стену, охватывающую остров по береговой линии (всего 7 гектаров). Туда пошли блоки, взятые из форума, амфитеатра и других старых построек левобережья. Двойная полоса стен и воды, казалась достойной устоять перед любым неприятелем.

В 451 году с востока нахлынула волна хуннов под предводительством Аттилы. После них, как после цунами, не оставалось ничего живого. Свободные люди, оставшиеся в живых, становились рабами, деревни сжигались, посевы вытаптывались конницей, скотина угонялась, продовольственные запасы забирались.

Жители почувствовали, что эту «стихию» им не остановить. Встал вопрос просто покинуть город и спрятаться в непроходимых в то время болотах и лесах, спасти людей и оставить город на разграбление. В этом месте версии событий разделяются. Верьте той, какая больше нравится. По одной версии на городском совете Женевьева сказала, что если мужчины не в состоянии драться, пусть бегут, а мы, женщины останемся и будем молиться, пока не будем услышаны. Поначалу ее едва не закидали камнями, потом видимо мужское самолюбие было серьезно задето и население занялось подготовкой обороны. Молитвы женщин были услышаны и Аттила, обогнув город стороной, умчался грабить Орлеан. По другой версии Женевьева знала из своих источников, что хуннов интересуют незащищенные земли к югу и им неинтересно терять время на осаду города, мол «шкурка выделки не стоит». Дополнительно, она вышла из города, встретилась с Аттилой и убедила его, что в городе холера. Как бы не развивались собылия в действительности, город был спасен от разграбления. Аттила был разгромлен чуть позже и Европа могла вздохнуть спокойно. А парижане, восхитившись смелостью Женевьевы, стали прислушиваться к ее мнению с еще большим вниманием. Тем более что новая опасность не заставила себя ждать.

В 464 году теперь уже франки (государства французского не существовало, франки были чужаками в окресностях Парижа) осадили город. Руководил осадой не кто иной как отец будущего короля Хлодвига, основателя первой королевской династии Меровингов. Женевьева проводила в город баржи с продовольствием. Через 12 лет франки вернулись. После длительной осады (кто пишет 5, кто 10 лет), после долгих переговоров, которые были поручены Женевьеве, город открыл ворота. Много событий подвели Хлодвига к принятию христианства, и Женевьева сыграла в этом не последнюю роль. Город покорился ему только после крещения.  Хлодвиг, впитав новую умиротворяющую веру, вместо того, чтобы уничтожить, избрал Париж своей столицей.

И в мирное время Женевьева не оставила миссию по распространению новой религии. На месте смерти Дионисия она построила базилику, посвященную первому епископу. Эта базилика в несколько измененном виде и сейчас стоит на том же месте, в ней хоронили всех монархов, можно спуститься в крипты и посмотреть. Именно Женевьева сподвигла Хлодвига на строительство храма, посвященного Петру и Павлу, на верхушке горы, носящей теперь имя святой Женевьевы. Свое состояние она использовала для помощи бедным и в сытое и в голодное время, лечила больных.

Жизнь Женевьеве была отпущена долгая, 89 лет. Она умерла 3 января 512 года  в Париже. Ее захоронили в церкви Петра и Павла, рядом со святой упокоилась и первая королевская чета. Очень быстро Женевьева была канонизирована, и к ее могиле потянулись паломники. Во время нашествия норманнов в IX веке раку с мощами спрятали на острове, чтобы избежать разграбления. В течение веков, когда какая-либо опасность угрожала Парижу, устраивались религиозные процессии с мощами святой во главе, дабы вымолить спасение. Наводнение или засуха, нападение неприятеля или эпидемия, все молили патрону защитить любимый город и его жителей. Постепенно вокруг базилики вырос одноименный монастырь. Людовик XV заменил обветшалую базилику на новую, которая теперь называется Пантеоном. И только якобинцы во время революции осмелились поднять руку на мощи святой – их спалили прилюдно на гревской площади. В церкви ст. Етьенн дю мон (st. Etienne du Mont), которая стоит за Пантеоном возле колледжа Генриха IV, сохранился надгробный камень. Во время первой мировой войны к этому камню совершались паломничества. Также там есть скульптура святой, впрочем в городе памятников ей посвященных немало.

Надо добавить, в старые добрые времена каждая корпорация имела своего святого, покровителя ремесла. Так как Святая Женевьева была защитницей, жандармерия, как наша защитница, считает ее своей покровительницей  и 3 января празднует ее день.

Малый мост

Малый мост (Petit pont)
Метро № 4 , остановки St. Michel, Cité ;
метро № 10, остановки St. Michel, Odéon, Maubert-Mutualité ; станция RER St. Michel.

История самого маленького парижского моста в действительности самая богатая, насчитывает уже более 20 веков. Еще до завоевания Лютеции римлянами паризии, жившие на острове ставили разборные мостки на этом месте, самом узком месте в действительности всего 40 метров. При опасности, все население перебиралось на остров и мостки разбирались. Также он самый старый из постоянных каменных мостов.

Этот мост соединял античный путь св. Жака Компостельского (участок этого пути, пересекающий город до сих пор носит это имя) с самой древненаселенной частью современного Парижа. До 1378 года он был единственным мостом, перекинутым на левобережье.
petit-pont
За свою долгую жизнь мост страдал от паводков, от вражеских нашествий и множество раз восстанавливался поначалу в дереве. Морис Сюлли, епископ Парижа начал в 1160 года строительство нового собора, достойного великого города, и в 1186 году также Малый мост в камне. Долгое время мост оставался единственной переправой, чтобы попасть на дороги, ведущие к югу, как для торговцев так и для пилигриммов. Плата за пересечение моста не взималась с бродячих акробатов, дрессировщиков животных. С тех времен осталась поговорка «payer en monnaie de singe», что означает «отделаться шуточками», а если перевести дословно «заплатить обезьянней монетой». Дрессировщику надо было доказать, что его зверь умный и проделать перед сборщиками налога фокусы.

Малый Мост (Petit Pont). Фотограф Dima Vesnine

Малый Мост (Petit Pont). Фотограф Dima Vesnine

Со стороны левого берега вход на мост преграждался крепостью Шатле. Крепость при входе на Мельничный мост на севере называлась Большой, соответственно на малом мосту Малой. Во времена нашествия норманнов в IX веке обе эти крепости сыграли важную роль в отражении атак на мост и на городские стены, окружавшие в то время лишь сам остров. Гарнизон Малого Шатле был практически полностью истреблен, и только после обещания сохранить жизнь тем, кто выйдет, сдался. Обещание не было сдержано.

Позволю себе небольшое лингвистическое отклонение. Слово Шатле «châtelet» происходит от «château» (крепость), что означает (маленькая крепость). Крепость предназначена охранять то, что находится внутри. Само слово « château » произошло от « chaste » (целомудрие, невинность), только постепенно буква s исчезла из написания и заменилась на крышу над предшествующей гласной. И таких слов много во французском языке.

В течении веков на мосту стояли две полосы домов и в конце концов в 1718 году пожар все уничтожил. А вот и история этого пожара. Искать утопленника с помощью стражей порядка или выкупить его из морга стоило 101 экю, цена заоблачная, однако был другой способ — по поверью плошка со свечкой, пущенная по течению, остановится именно в том месте, где находится утопленник. В этот раз 27 апреля мать в поисках утонувшего сына пустила одну. Злополучная плошка встретилась с баржей, наполненной сеном около турнельского моста. Баржа, объятая огнем, прошла под двумя мостами вниз по течению, не причинив им вреда, а вот Малому мосту не повезло. Пожар длился три дня… Еще раньше, в 586 году пожар случился из-за забытой на одном из чердаков свечки, классический случай.

В 1206 году мост обвалился всего через несколько часов после огромной процессии, в составе которой был Святой Клодоальд (st. Cloud) с реликвиями святой Женевьевы. По нему проходила погребальная процессия с останками святого Людовика, привезенных из Туниса. Это было место сосредоточения аптекарских лавочек. В 1325 и 1407 годах мост был уничтожен не наводнением, а ледоходом.

Мост был в последний раз восстановлен, хотите знать в который, вот вам его возрождение в датах – 1196, 1206, 1281, 1296, 1325, 1376, 1393, 1407, 1409, 1649, 1651, 1659. Даты может быть даже не все и не точные, но это те, что я нашла. В 1787 году было наконец принято решение освободить полотно от всех конструкций и для остальных мостов также. Довольно узкие проходы между тремя опорами моста мешали навигации, и в 1852 году появился современный мост всего с одной аркой пролетом в 32м. Инженеры Лагалиссери и Дарсель.

Я рассказала историю одного пожара, а вот другая история. Периодически евреи изгонялись из города, имущество их уходило в казну, затем им позволялось возвращаться до поры до времени. Так было при Меровингах ( при короле Дагоберте), при первых Капетингах (при Филиппе-Августе), при последних прямых Капетингах (при Филиппе красивом), пришло время Карла VI. Мост пострадал в 1393 году. В 1394 благочестивые христиане опять нашли повод обвинить евреев, естественно без права на обжалование. Два воскресения подряд евреев бичевали на Гревской площади, когда сил терпеть больше не было, те взмолились о пощаде – взамен наказания, они пообещали восстановить мост на свои средства (ни много ни мало — 18 тысяч золотых ливр). Когда есть возможность что-то получить бесплатно, кто же откажется. И в 1395 году мост был в очередной раз отстроен, но как всегда ненадолго — до следующего наводнения.